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建仁寺派元管長竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

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商品説明

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。竹根印材セット (18顆) ①。文房具清時代五龍端硯書　時代物　紫檀箱付き　西き--55。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「明歴々露堂々」　一行　茶掛　軸C152。純銀！武比古作扇子金色装飾付き６号サイズです(⌒▽⌒)。書 ART OF OVER THE GARDEN WALL。【画賛掛け軸】鬼の豆まき「鬼ハ外福ハ内」。【模写】掛軸　西郷隆盛　草書漢詩一行書　力強い草書体による漢詩　合箱入　S183。【茶道具】大徳寺　紫野立花大亀和尚筆一行『芦花明月一辺秋』掛軸C156。井口海仙（淡々斎の弟）宗匠作超希少裏千家色紙 ⓵。茶道具掛軸妙心寺正眼寺谷耕月老師横物萬徳共箱。お値下げ★書道作品額縁付　額入書「今日無事」額書　40×105。【墨研】揮毫寶鑑◆河野斗南著上・下巻定価8.1万円◆貴重書籍◆書道手本。掛軸-1661　堀内宗完　兼中斎　「松樹千年翠」　共箱　表千家　堀内家。初期昭和レトロ/1950年代物】掛け軸掛軸短歌絹軸先青白磁藤原基居。五等分の花嫁声優直筆サイン色紙5枚セットになります。【真作】掛軸　徳野大空　禅的思想を綴る掛軸　漢詩書　合箱入　S138。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「瀧」書　掛け物　茶掛　掛軸C149。真作特大幅二玄社郭煕「早春図」工芸印刷絹本中国画国立故宮博物院掛軸。美品掛け軸伊藤若冲・有馬頼底合作「葡萄栗鼠・芦花翡翠」2本セット毎日新聞。【十返舎一九　画賛】　　軸装　桐箱付。事事如意書道作品額装。開運!【七福神宴】掛軸縁起物おもてなし絵金運商売繁盛インテリア。【真作】掛軸　徳野大空　淡墨書掛軸　淡墨の美　静かな余情　合箱入　S100。大倉陶園　陶額　シンデレラエクスプレス　額装　レリーフ　瑠璃金彩