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【真作】【複製】掛軸　良寛　工芸品　一行書　味わい深い筆致　箱入　S181

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商品説明

良寛（りょうかん）は、江戸時代後期の禅僧・歌人・書家であり、清貧と慈愛に満ちた生涯で広く人々に親しまれた人物です。清水公照　　画集。■ 良寛（りょうかん）プロフィール俗名：山本栄蔵（やまもとえいぞう）法名：良寛号：大愚（たいぐ）生没年：1758年（宝暦8年）～1831年（天保2年）出身地：越後国三島郡（現在の新潟県長岡市）■ 略歴と特徴幼い頃より文才に優れ、18歳で出家し、備中国の名刹・玉島円通寺で修行。【かなの美】京都国立博物館編。曹洞宗の厳格な修行を積んだのち、郷里に戻り、寺に定住せず各地を遍歴。掛軸-1657　大徳寺　小林太玄　「松樹千年翠」　共箱。名利を求めず、寺の住職職も辞退し、粗衣粗食を貫いた。真作/前大徳寺/興臨院/相国寺/永保寺/南禅寺/山口萬拙/布袋屋掛軸HK-151。子供と無邪気に遊び、里人と親しく交流するなど、温厚な人柄で知られる。歙州硯　大硯　水波紋　250×162×50mm。書・和歌・俳諧に優れ、特に平仮名交じりの柔らかい書風は現代でも高く評価されている。【茶道具】若松画賛　上田耕冲筆　茶掛　掛軸C146。■ 主な作品書：和歌・禅語・仮名文字による草書が多く、自由で無心な筆致が特徴。掛軸-1656　大徳寺　小林太玄　「竹有上下節」　共箱。和歌：「裏を見せ表を見せて散るもみじ」など、素朴で深い詩情を湛える。掛軸-1662　東大寺　清水公照　「山華開以錦」　共箱。■ その他良寛は「清貧と自由の象徴」とも言われ、近代以降、多くの文人・思想家に影響を与えた。王羲之蘭亭序【天朗気清恵風和暢】創作手本　書道、習字　半切条幅。書道愛好家や仏教徒のみならず、広く日本人の理想的人物像として親しまれている。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。表具寸法（軸先含む）★約41×192本紙寸法★約27×87・シミ、ヤケ、傷みがあります。美品掛け軸佐藤。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。【美品】日本画掛け軸竹に雀花鳥画絹本秀峰輪島塗軸茶道具。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。上海工芸　蘇州湖筆　碧浪　など　3セット。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。運を運ぶ三種金魚金運おもてなし絵掛軸龍神中国風水日本美術インテリア。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。【⭐️貴重❣️蔵出し⭐️】國寶鳥獣戯書巻　国宝　文化財保護委員会。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「紅葉」　鹿画賛　茶掛　軸C154。【真作】真作であると保証できる作品。仏画阿弥陀三尊来迎図紙本掛軸 [B27749]。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。昭和レトロ掛軸書道掛け軸詩文漢詩二行書肉筆古美術茶室文字。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。円の循環と偶発による一枚●『太陽と富士山』がんどうあつし絵画直筆書画シンプル日本。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。茶道具掛軸妙心寺正眼寺谷耕月老師横物無我共箱。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。掛け軸　大徳寺如意庵　立花大亀　独坐大雄峯　米寿の書　共箱付き。