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【真筆】茶掛　無事◆大徳寺塔頭大光院小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付

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商品説明

１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅３９cm× 丈１５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺塔頭大光院小堀大嶺（こぼりだいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。シミひとつない、未使用品です。超美品でございます。こちらの茶掛　無事は、大徳寺塔頭大光院小堀大嶺老師の直筆竪ものでございます。軸先：春慶塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。【真筆】茶掛け茶掛　清風明月◆大徳寺塔頭三玄院長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。中国　書道具　端渓硯　円式硯　豊保刻　漢詩文　木蓋付　F　R9350。【模写】掛軸　良寛　書　仮名和歌　温かみある筆致　合箱入　S166。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　利休居士画賛「提我得具足...」掛軸C153。Ｍ８５０　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『開道待賓客』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。清水公照　　画集。【かなの美】京都国立博物館編。掛軸-1657　大徳寺　小林太玄　「松樹千年翠」　共箱。真作/前大徳寺/興臨院/相国寺/永保寺/南禅寺/山口萬拙/布袋屋掛軸HK-151。歙州硯　大硯　水波紋　250×162×50mm。【茶道具】若松画賛　上田耕冲筆　茶掛　掛軸C146。掛軸-1656　大徳寺　小林太玄　「竹有上下節」　共箱。掛軸-1662　東大寺　清水公照　「山華開以錦」　共箱。王羲之蘭亭序【天朗気清恵風和暢】創作手本　書道、習字　半切条幅。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。美品掛け軸佐藤